Посета на нултата на окупаторот, една година подоцна

Посета на нултата на окупаторот, една година подоцна


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Поминаа повеќе од една година од иселувањето на предводникот на окупацијата Вол Стрит во паркот Зукоти. Сепак, неколку стотици демонстранти сè уште одржуваат кампување бездомници низ Newујорк.

И покрај мојата недоверба кон корпоративна Америка, никогаш не сум купил во менталитетот од 99% наспроти 1%. Завршив во окупаторските кампови затоа што требаше да летам од Newујорк до Камбоџа, а бидејќи имав неколку дена во градот пред мојот лет, решив да се поврзам со еден стар пријател од колеџ, кој беше дел од движењето повеќе од една година. Она што го открив беше група на артикулирани, доброобразовани радикали од средната класа, кои прифаќаат бездомнички начин на живеење заедно со вистинската личност на Големото Епл.

„Се чувствувам послободно отколку што порано“, рече Лесли Милер (26) од Сан Диего, која живее на улиците на окупаторските кампови од февруари 2012 година. „Кога живеев во куќа работев и ги правев основните [ плата] робна работа. Сега навистина немам што да ме задржи “.

Некои од бездомните демонстранти ги напуштија своите домови за да се приклучат на Окупи, додека други, како Вуд, беа бездомници пред почетокот на движењето.

Според мојот пријател Zakак Канингам (23) од Монтлер, NJујорк, живиот стил на бездомници не е толку лош.

„Newујорк е едно од подобрите места за да се биде бездомници во оваа земја и во светот со долг истрел“, рече Канингам, која своето време го дели помеѓу живеење во касапите и во куќата на неговата мајка во Newу Jerseyерси. „Во овие кампови за бездомници навистина нема проблем со глад, затоа што толку многу добра храна во овој град се исфрла за правни цели“.

Сем „Капетан“ Вуд (22) од Фармингдејл, NYујорк, кој е дел од движењето од своето основање на 17.09.2011 година, опиша опуштен дневен циклус.

„Мојата лична рутина е да се разбудам кога ќе се разбудам. Ја пијам кафето, појадувам, малку седнувам и мозокот ми е заедно “.

Некои од бездомните демонстранти ги напуштија своите домови за да се приклучат на Окупи, додека други, како Вуд, беа бездомници пред почетокот на движењето.

„Има доволно домување, барем во Америка, за да се смести секој поединец“, рече Вуд. „Ние сме способни да се ослободиме од бездомништво, но не и, и мислам дека тоа е многу сурово“.

Најголем предизвик, според повеќето демонстранти, е ризикот од апсење. Иако судот во Newујорк донесе пресуда дека спиењето на тротоарите е заштитен слободен говор доколку се направи во политички цели, окупаторите сепак одвреме-навреме се наоѓаат во држење ќелии.

Вуд, кој е уапсен двапати, беше меѓу првите од околу 700 демонстранти уапсени на мостот во Бруклин на 1 октомври 2011 година.

„Бев на првото комбе“, гордо рече тој.

Канингам, кој исто така е уапсен двапати, првпат беше уапсен за време на маршот во раните утрински часови на денот на Нова Година 2012 година.

„Имаше околу 50 од нас, а полицајците беа уморни да нè следат наоколу, така што создадоа редови околу нас“, рече Канингам. „Ни беше дадена наредба за растурање, но физички не можевме да растераме, така сите бевме уапсени“.

Градот на крајот одби да ги гони демонстрантите, што Канингам ги наведува како доказ дека апсењата биле нелегални.

Второто апсење на Канингам се случи по нанесувањето „самолепливи графити“ на лесен пол.

„Тоа беше налепница“, објасни Канингам.

Префрлување налево

Повеќето од окупаторите наидов на еспусирани погледи што може да се опишат како анархистички или марксистички.

„Ми се допаѓа зборот комунист“, рече Канингам откако го замолив да ги опише своите политички верувања. „Мислам дека сме во точка на цивилизација каде можеме да направиме пари и имот и да споделуваме работи. Имаме доволно ресурси каде тоа е можно “.

„Луѓето велат дека Окупиј е мртов“, рече Шадиди. „За тоа велам, погледнете нè! Сè уште сме тука “

Сепак, Канингам бргу ја квалификуваше својата комунистичка етикета.

„Ги конструирав моите политички погледи на забавен начин. За анархистите, ми се чини дека сум авторитарен марксист. За марксистите, јас се чини дека сум анархист “, рече Канингам.

Вуд, кој се опиша себеси како анархо-комунист, рече дека се надева на утописка „економија на подароци“, каде што сите споделуваат сè.

„Не мора да плаќате за ништо“, рече Вуд. „Луѓето треба да видат дека на некого му треба нешто и го обезбедува. Начинот на кој се прави Окупацијата “.

Окупаторката Фатима Шадиди (59) од Бруклин обезбеди повеќе центристичка перспектива.

„Заработете пари, ставете храна на маса, имајте добар живот“, рече Шадиди. „Само запомнете дека има други луѓе таму“.

Политичката шминка на движењето се пресели пресудно во радикалната левица од иселувањето на паркот Зукоти, според Канингам.

„Во годината по рацијата, сите либерали си заминаа“, рече Канингам, кој согледа дека многумина биле апсорбирани во кампањата на Обама. Тој исто така рече дека полициската бруталност играла улога во радикализирање на движењето.

„Ако ве победи на полицијата за време на протест, тоа ќе ве радикализира“, рече тој.

Како на едногодишнината од иселувањето на паркот Зукоти, на 15 ноември, окупаторите одржуваа голем камп пред црквата Троица на аголот на Вол Стрит и Бродвеј. Тие имаа и кампување надвор од домот на извршниот директор на Голдман Сакс, Лојд Бланкфеин на аголот на 61 и Бродвеј. Покрај тоа, десетици приврзаници (претежно ветерани на паркот Зукоти) организираат протести, бојкоти, митинзи и други активистички настани во името на движењето.

„Луѓето велат дека Окупиј е мртов“, рече Шадиди. „За тоа велам, погледнете нè! Сè уште сме тука “

Додека Окупи може да го изгуби меѓународното внимание, што некогаш го имаше, духот на највидениот живот на движењето живееше на логорите низ Newујорк. Ако протестните движења од 1960-тите се пример, повеќето од младите окупатори ќе се вратат во своите буржоаски корени и ќе водат типични егзистенции од средната класа. Неколкумина дури и ќе се придружат на 1%. Што се однесува до навистина сиромашните меѓу окупаторите, некои ќе пораснат, додека други ќе останат затворени во циклус сиромаштија.

Како и да е, јасно е дека движењето „Окупирај“ стана дел од глобалниот зеигеист. Од Newујорк до Хонг Конг, окупаторите го направија својот белег на културната историја. За милениумската генерација, Окупацијата е наша 1968 година - време кога младите во светот дојдоа до политичка свест и се собраа во одвратност. И ќе се памети со истиот носталгичен копнеж кон младешки идеализам.


Погледнете го видеото: DPMonster roll มหาสงครามเขมอบโลก พากยไทย